親鸞の正しい教えを聞くため、善知識から教えを聞くことが強く勧められる。 頼むから、他の人を勧誘して、これ以上犠牲者を増やさないでくれ！」 投稿: 2010年1月10日 日 19時37分. 「現在の会員数は約10万人で」小沢浩「新宗教の風土」• 内容はの焼き直しである。 ここでは最初にサイト作者が信者を友人に持つ人間とし 本人が信者であるかははっきりさせていない 、「親鸞会に反社会性はない」と断言した上で、書籍・新聞メディアによる親鸞会に関する報道を紹介している。
何度注意してもきかないので、とうとう看護婦さんを呼んで、無理やり帰らせたそうです。 大学生など若者が詰めかけるのも真宗では見られぬ光景だった。
多くの若者を親鸞会に導く力が何か、外部からはうかがい知れないものがある。 高森の基本的な認識を支えているのは、今日の本願寺の信心が祖師親鸞聖人のそれから甚だしく逸脱しているという危機感である。 親鸞会の起こすこのような対立は、会内部の一体感を構築する手助けになっているのではないだろうか。
4名誉でもなければ地位でもない。 この間、彼は四七年に得度して僧侶の資格を得ているが、七〇年には本願寺派の僧籍を離脱している。
よほど読ませたくないのでしょう。 法話をうけて心を動かされて、この法話を教えていただいた感謝の気持ちを表したいと思ったならば、お布施をするのも良いし、なんの気持ちの変化もなかったという場合は支払う必要はありません。
4しかも、教義についての疑問は起こしてもそれを打ち消す訓練がなされていますので、教義上の誤りについても気が付きにくいです。
あの時も「真宗界の大津波」とか40万本突破と宣伝されましたが、真宗界に大津波など当然起こらず、過剰な販売ノルマを課せられた信者が自ら買い込んだアニメが押入れに大量に残っただけでした。
近年、日本各地に会館が建設されたり、アニメ映画「なぜ生きる」（主演：）、「歎異抄をひらく」（主演：）などを上映している。
いずれの論争も、覚如上人の「口伝鈔」や「御伝鈔」に記されているものだが、ここでは「真の故郷法の城」と題する親鸞会の布教用パンフレット所収のものに拠る。
どうか絶望しないで欲しいのです。 批判者も、もっと親鸞聖人の教えを真摯に学んでもらいたい。
私も驚きましたが、法話で 「 親鸞聖人の教えを知りたい人は出ていってください」 とまで言うトンデモ僧侶もいるそうですよ。
