; Molina-Ochoa, Jaime; Fidalgo, Patricio. 此二之中,若無煩惱,縱有多業亦不受生。 如是思惟,昔從無始漂流生死,厭患出離及思今後仍當漂流,令實發生畏懼之心非唯空言。
若要對治因為放逸而犯戒的過失,就必須依照所有戒律的內容,知所取捨、憶念不失,再加上隨時用正知力觀察身、口、意三門,是隨善法轉,還是隨惡法轉。
」此說在家菩薩應如是願。 水稻:一點螟蟲、二化螟蟲。
」 十二頭陀行,是當時印度出家人,在食、住、衣三方面,所過的生活方式。
但是,該如何小心護戒呢?要做到小心護戒之前,必須先知道為什麼會犯戒的原因,以及對治這些原因的方法,才能真正做到清淨持戒。 如 入行論中所說:「沒有比瞋心再罪惡的了。 倘若能修「緣起觀」,不但錯誤顛倒的五種惡見不再生起,一切隨無明而起的煩惱,也同時得到了對治。
14コーヒー自分で飲もうって思ったのに。
但是,由於本論不僅僅為中士道而說,更希望進一步引導學人走向上士道,以成就最究竟的佛果,因此這裡只先強調戒學的重要性。 正如 入行論中所說:「只有盡力地摧伏瞋心,才能得到這一世和後世的安樂。 」所以,應該盡力地防止犯戒,即使再微小的惡業,也因心生大怖畏而不造;萬一有所違犯時,也能依照佛所說的懺罪方法,如法的懺除清淨。
14此諸煩惱如何斷者。
無論如何,寧願被燒殺,甚至捨掉性命,也絕對不能對它屈服。 そこで、今回はそんな「蝶」と「蛾」の8つの違いについて解説していきたいと思います。 五、午後不飲漿——就是過了中午以後,不但不吃米麵等食物,連一切的豆漿類也都不能飲 住頭陀也分為五種: 一、常坐不臥——整日結跏趺坐,不著外塵,但觀自心。
この違いは多くの人が知っている有名なものだと思います。
Migration and the life history strategy of the fall armyworm, Spodoptera frugiperda in the western hemisphere. ) 四心住者,謂四靜慮,此於現法安樂住故,名樂成就,是為心學。
10這兩類的涅槃,都須要慧學。 、 249種 217、、、、 19、87 399種 、、、、 140種 、、、、 189、47、、 307 、179、245 191種 109種 238種 171種 162種 關閉 、 120種. 斜体字的招式为进化形或使用具有效果的招式。
」 守戒有什麼好處呢?正如 大涅槃經中所說:「戒律是一切善法的階梯、一切善法的根本,就像大地是一切樹木的根本;戒律是一切善法的前導,有如大商主是一切商人的前導;戒律是一切法幢,就像 帝釋天的法幢;( 帝釋天每每一張開幢,諸天就歡喜。
」 假設已染,莫不思慮而便棄捨,當如佛說還出罪犯,勵力悔除。