古代北インド王朝の終焉~ヒンドゥー教の成立~

グプタ チャンドラ グプタ チャンドラ

サムドラグプタ [ ] 第2代の(位335年頃 - 376年頃)は各地に軍事遠征を行い、上流域や中央インドの一部、まで勢力を拡大し、領域内の支配体制を固めるとともににまで政治的影響を及ぼすこととなった。 チャンドラ・グプタは、シリアのセレウコス朝に500頭の軍象を提供することと引き替えに北インドの支配権を認められました。 仏教は、南方に伝わって上座(小乗)仏教となり、北西インドでは自らだけでなく大衆を救うことを強調した大乗仏教が発達し、紀元前後には、ハイバル峠の両側のアフガニスタンやパキスタンで、ガンダーラ文化が栄えました。

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初代王の チャンドラグプタ1世(位320-330? 雲崗の石窟や、法隆寺の壁画などに影響を与えます。 またアレキサンドロスの仲介でタクシレスと和解しました。

ポロスはアレキサンダー大王と戦ったインドの王

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アケメネスやキュロス2世が日本に来たのも紹介いたしました。

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川の反対側にはポロス率いる大軍が待ち構えているからです。

ことらの日記

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コンキスタドールは宗教ユニットと一緒に行軍すると戦闘力に強力な補正がかかります。

アレクサンドロス大王との戦い パウラヴァ国とタキシラ国が争っていたころ。 。

ポロスはアレキサンダー大王と戦ったインドの王

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貴方が率いるインピはいかなる敵にも遅れを取ることはない。

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ピタティ弓兵は行動力が3あるため、通常は弓ラッシュを諦めるような悪地形の文明に対してさえ有利が取れることでしょう。

グプタ朝【古代インド】

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息子は戦死しました。

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また、サムドラグプタはアシュヴァメーダ(馬祀祭)などのの儀式を挙行し、バラモンを統治体制の重要な一部となした。

チャンドラグプタとは

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そういう意味でアショーカ王はまさにヘレニズム時代の人なのです。

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それは馬詞祭(アシュヴァメーダ)と言われるもので、馬(アシュヴァ)を犠牲(メーダ)として神に捧げる祭祀である。 イシュ・ムタル・アハウによって首都近郊の都市は強く、そうでない都市は弱くなります。

チャンドラグプタ

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これで謎が解けました。 3つ以上の平坦な陸地タイルに接している沿岸か湖にのみ建設可能。

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積極的に拡張して商業ハブに市場を建て、大量の交易路を出していきましょう。

グプタ朝【古代インド】

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しかし次々と兵が倒れてもポロスは戦像に乗って戦い続けました。 インド史上最初の大帝国を出現させたので「インド人の最大の王」とされ、国民的英雄である。 チャンドラグプタ1世の孫。

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日本の天皇様は僧侶、お地蔵様が多かったというのは、以前に紹介いたしました。